らんかフル　カターワ

１月８、９、10日の３日間、スリランカのケラニヤにある ケラニヤ寺院（Kelaniya Raja Maha Viharaya） でペラヘラが開催されました（正式名称： ケラニヤ・ドゥルトゥ・マハ・ペラヘラ／Kelaniya Duruthu Maha Perahera ）。 このケラニヤ寺院はコロンボの北東約10kmに位置し、シンハラ人の祖先とされるウィジャヤ王子がスリランカに上陸したとされる紀元前543年より前に建立されたと伝えられています。また、仏教伝承では、ブッダが悟りを開いてから8年目のドゥルトゥ月の満月の日にこの地を訪れたとされる寺院でもあります。それだけでなく、仏教建築と芸術が大変素晴らしい寺院としても知られています。 「ペラヘラ」 というと、毎年7～8月（エサラ月）に世界遺産の街キャンディ（Kandy）で10日間にわたって行われる キャンディ・ペラヘラ（エサラ・ペラヘラ） が有名ですが、ペラヘラとは太鼓たたきや各種の踊り手とともに巡行し、雨乞いなどさまざまな祈願を込めて行われる祭祀です。スリランカ各都市の仏教寺院や神殿で行われており、ケラニヤ寺院のペラヘラはキャンディのエサラ・ペラヘラに次ぐ壮麗さを誇ります。 参考） 📝キャンディエサラペラヘラについて ケラニヤ寺院のペラヘラは三夜にわたって行われます。 一夜目は寺院境内を三周する小規模なペラヘラ。 二夜目は、ケラニヤ寺院内の神殿に祀られているヴィシュヌ神、カタラガマ神、ヴィビーシャナ神に関連するペラヘラも加わり、境内ならびに寺院の参道を一周します。 そして第三夜には、寺院周辺の街路も練り歩く、規模も大きく観客も多い「ランドーリ（駕籠）ペラヘラ」が行われます。 ケラニヤ寺院のドゥルトゥ・ペラヘラは、1927年1月に初めて開催されました。 ↑上記３枚の画像は🔗 kelaniyaperahara.com より転載 ケラニヤ寺院は、先述の通り紀元前に創建された寺院ですが、南インドからのドラヴィダ人の侵略により幾度も破壊され、そのたびに再建が繰り返されてきました。1510年にはポルトガル人によって破壊され、1767年に再建されるなど、多くの再建を経て現在に至っています。 現在の建物の大部分は、慈善家 ウィジャワルダナ夫人（Helena Wijewardene） の後援のもと、1927年に着工され、1946年に...

ネッリガラ国際仏教センター（Nelligala International Buddhist Center／通称ネッリガラ寺院） は、2014年に開かれた比較的新しい仏教寺院です。 世界遺産の街キャンディから約16km離れたムルタラーワの山頂に位置し、360度の大パノラマを楽しめる展望スポットとしても人気を集めています。 開院からまだ10年余りですが、平日の夕方や週末には大型観光バスが何台も並び、多くの参拝客や観光客で賑わいます。仏教寺院の参拝にふさわしい白い衣装に身を包んだ参拝客に加えて、白色以外の服装も多く観光で訪れたと思しき姿も多く見られます。 多くの人が訪れる理由は、山頂からの360度の景色と、金色に輝く仏塔や像、そして2020年12月にお披露目となった スマナサマン神像 を見るため。 スマナサマン神(Sumana Saman God) は、スリランカ古来の土着信仰に由来する神(山の神)として崇拝されていおり、5世紀に書かれたスリランカの年代記である 『マハーワンシャ(マハーワンサ)』 によると、後に仏教に取り込まれ、スリランカ仏教の守護神の一柱として崇拝されるようになりました。 手に蓮の花を持ち、白い象を従えている姿で描かれています。サマン神の名称は、サンスクリット語の「 サマンタバドラ（Samantabhadra） 」に由来するとされ、日本仏教で知られる 普賢菩薩(サマンタバドラ) との関連が指摘されています。 サマン神はスリランカの聖山である スリーパーダ(Sri Pada/Adams Peak) を守護する神だったとされています。この寺院ではそれに準えてスリーパーダーの方角に祀られており、天候条件が合えばサマン像の後方にスリーパーダを見る事ができます。 お勧めの時間は早朝か夕方 (人が少ないのは早朝)。日の出または日没に合わせて訪れると、少しずつ明るみ出す（暗くなる）空にサマン神が照らされた姿は、まるで天空から舞い降りたかのような神秘的な雰囲気を漂わせます。 本堂や仏像も早朝と夕刻では異なった趣を見せます。 山頂にあるため、日本ではドラゴンボールのカリン塔として紹介された「 📍 アンブルワワタワー 」やシギリヤロックに似た形の「 📍 バイブルロック 」、世界遺産に登録されている『 スリランカの中央高地 』のナックルズ山脈やピークウイルダネス山脈が...